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在日本的寺庙、商店或寻常人家中，你常会见到一种圆滚滚、红彤彤的摆件——它没有手脚，表情却格外坚定，这就是日本传统文化中象征着“不屈与吉祥”的达摩（だるま）。它不仅是装饰，更承载着深厚的文化内涵与民众对未来的美好祈愿。
达摩的原型，源于中国禅宗初祖——菩提达摩大师。相传他在少林寺面壁九年，悟道成佛，因其修行时久坐不动，甚至失去了四肢，后来逐渐被艺术化为无脚不倒翁的形象。江户时代（17世纪左右），达摩在日本群马县高崎地区开始被大量制作，并成为民众祈求愿望的吉祥物。
高崎至今仍是日本达摩的生产重镇，约占全国产量的80%。当地匠人用手工绘制每一只达摩，赋予其独特的表情与精神。
你或许会发现，许多达摩的双眼是空白的。这并不是疏忽，而是特意留给愿主完成的“开眼仪式”（目入れ）。
传统习俗中，人们在许愿时会先为达摩点上一只眼（通常为左眼），象征着愿望的起点；当愿望实现后，才补上右眼，代表圆满达成。这个过程如同与达摩立下“契约”，提醒人们不忘坚持初衷。
最常见的达摩是红色的，这并非偶然。在日本文化中，红色被视为可驱邪避凶的颜色，象征着能量、吉祥与勇气。此外，不同颜色的达摩也对应不同愿望：
�� 红色：除厄运、祈胜利
�� 黄色：祈求财富
�� 绿色：健康长寿
⚪ 白色：和谐与净化
⚫ 黑色：辟邪护身
这些多彩的达摩，像是生活中的小小守护神，静默而坚定地陪伴着人们的日常愿望。
之所以能跨越时代依然被喜爱，正因为它与日本文化中“七転び八起き”（跌倒七次，爬起八次）的精神不谋而合——就像不倒翁，无论如何推倒，它总会重新站立。
这种顽强与乐观，也反映在民众对待生活的态度中。不论是考试、创业、选举，还是祈求健康，人们请回一尊达摩，仿佛也请回了一份心念：“即使困难，也要一次次站起。”
达摩不只是工艺品，更是一种文化符号，是信念的化身。它用圆润的身体承载人们的期盼，用空白双眼提醒我们：愿望的实现，始终始于自己的行动。
抽签不仅是一种预测吉凶的占卜方式，更被尊称为“接收神明启示的神圣仪式”。其历史可追溯至古代中国，当时人们用被称为“签”的木片或竹片记录神谕，以此预测国家政局与民众命运，这一传统令人惊叹。
据考证，日本在佛教传入后继承了这一习俗，至平安时代已广泛流行于贵族阶层。当时的贵族们不仅会像现在用签文那样在纸上写下吉凶预兆，还会附上和歌或汉诗来增添趣味，这些记载至今仍存留着。真是风雅至极啊！
到了战国时代，武士们为了占卜战事胜负，据说会去神社抽签。如今人们在重要场合前去神社参拜抽签，或许正是这些历史遗存的延续。
到了江户时代，参拜寺庙神社逐渐成为平民的娱乐活动，签文也变得更为贴近百姓生活。人们开始用抽签代替向寺庙神社供奉布施的习俗，正是在这一时期逐渐兴起的。
自明治时代以来，尽管西方文化不断涌入，但抽签习俗始终牢牢抓住了日本民众的心。如今不仅限于新年参拜，这种传统活动已发展成为全年都能享受的全民文化体验。
您是否注意到，签文用纸与其他纸张总有些不同？答案就藏在「和纸」之中。过去多数签文用纸采用楮树或三椏木等植物纤维制成的「和纸」。这种材质纤维纤长坚韧，同时具备轻薄特性，既轻盈又易随风飘扬，正是签文书写最理想的材质。
签文的魅力远不止于“运势预测”。近年来随着印刷技术的进步，设计精美、美观大方的签文层出不穷。过去人们采用木版画工艺，将文字图案精心雕刻后，再逐色手工印刷。这种传统工艺特有的温润质感，至今仍令无数人着迷。进入明治时代后，活字印刷技术从西方传入日本，使得大规模印刷成为可能。
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