豆瓣9.1，盘点日本动漫神作《鬼灭之刃》中隐含的日本文化-新东方前途出国

《鬼灭》画风精美、设定独特、剧情扣人心弦，自播出以来一路人气飙升，成为新作汪洋中的头魁之作，备受全世界观众的青睐。

纽约时代广场全 方 位投放《鬼灭之刃：刀匠村篇》最终话预告，将这部动漫的话题度推向顶峰，该动漫背景设定的日本大正时代文化也一时引起了漫迷们的关注。

下面，就让我们跟随它的脚步，了解这部动漫神作中所隐藏的那些不为大众所知的日本文化吧！

时代背景

鬼灭设定下的大正年代（1912-1926）是日本历史上最短的年号。

宝冢歌剧团出品的《窈窕淑女》中，将大正时代演绎为“浪漫而充满花香”的时代。剧目中，主角喜形于色，朗读着书本中的「人々の心 未だ情けを知る 帝都東京は進取の気風に満ち 文化芸術は百花繚乱の花の如く咲き誇れ」（人们还不通人情世故 帝都东京弥漫着进取之风 文化艺术百花缭乱 百家争鸣）云云。

短短的14年期间，世界发生了天翻地覆的变化，日本国内也受到了西方思想的震荡，掀起“大正民主运动”，民主思想渗透社会、经济、文化等各个领域。

欧洲战争结束后，“民族自决”浪潮兴盛，国内建设浪潮迭起，日本进入了明治维新以来前所未有的“盛世”，同时，也是军国主义拉开“二战”序幕前短暂的相对稳定期。

美术设计

1.

マッシュアップ（混搭）

从文化、艺术层面看，由于深受西方文化的影响，西装在大正时代格外流行，而《鬼灭》的服饰就是反映时兴的“和洋混搭”潮流典范了。

2.

和柄（日式花纹）

鬼灭里每一位角色的穿着都有着自己鲜明的特色。而这些羽织上所设计的传统花纹，是从平安时代便存在的「和柄・わがら」。它们会出现在各种和服、手工艺品上，而每一种图案都有着开运招福、五谷丰登或是除恶的寓意。

3.

炭治郎（左）：市松模様（格纹）

具有永恒、发展和繁荣的寓意。也有着可以消灭瘟疫与邪气的说法。

4.

我妻善逸（中）：うろこ模様（鳞纹）

典型的鳞纹是由多个等腰三角形连缀不断组成的，形似鱼、龙、蛇以及爬行动物的鳞片。而这些爬行动物蜕皮的习性被看作是一种重生，预示着厄运和邪祟会随之一起脱落，自此获得新生。

5.

祢豆子（右）：麻の葉柄（麻叶纹）

麻叶易生长，生命力极强。因此麻叶纹代表了生命力和健康。多会被用在小孩子的衣服上，饱含了希望孩子能够健康成长的心意。

思想观念

《鬼灭》的人物设定中，出现了“人”与“鬼”两大阵营的对立，对两方的特点稍作总结不难发现，作品中包含了许多日本人独特的思想观念。

1.

亲情观

不论是哪一方阵营，作品中刻画的人物悲剧大多与亲情相关。如炭治郎因被鬼灭门却无力反抗而立志杀灭恶鬼，带着理智尚存的妹妹弥豆子踏上了加入“鬼杀队”的历练；“上弦之鬼”妓夫太郎目睹了母亲和妹妹在上层阶级的迫害下惨死而心生憎恨，因此接受鬼的血脉，复活妹妹小梅成为一心同体的“堕姬”，永生永世报复人类。

双方都在家人受到伤害后产生对立，不惜一切地相互厮杀。亲情的失落成为角色们的信念，让“人”与“鬼”的矛盾永不终结。

2.

善恶观

“人”因“鬼”的肆虐而讨伐鬼，“鬼”却也因“人”的压迫才成为鬼。在《鬼灭之刃》中，不存在绝对的“善”或“恶”，在与人性的斗争中，胜者为“人”，败者为“鬼”。

日本人认同非绝对的善恶观，肯定人的复杂性。人是善恶美丑交织复杂的合体，对立的概念如同光线和阴影，不可分割。

3.

无常观

《鬼灭之刃》没有言明善恶，却刻画出了“极恶”与“至善”。

鬼王无惨化身恶鬼的开端是杀害一心为自己医治的大夫，又为了能够长生不死而滥杀无辜，在丑自身恶欲望的驱动下罪恶地存活了千年之久。

与之形成鲜明对比的则是男主人公炭治郎，他同情和理解恶鬼前世皆是无辜无奈之人，在终结鬼的罪孽后，也希望用自己的善意救赎它们。

鬼王畏惧阳光，会在太阳下化为灰烬，是极恶的化身，也代表人性中的至暗面，是一切卑鄙欲望的合集。理解众人的苦难、近乎神性的炭治郎则代表人性中与生俱来的善。在摆脱阴暗的自我之后，达到一定的修行，即可杀灭鬼，灭掉恶劣的自我。

即世界上没有人就没有鬼，没有“我”就没有鬼。《鬼灭之刃》也反映出了日本人崇尚的无常观，心外无物，修心修行。

《鬼灭之刃》不仅制作精良，更富于内涵，因此也能脱颖而出，受到世界的关注与肯定。