自20世纪80年代以来,尤其是1993年平民执政以后,韩国从军事统治向民主政治的转变。
但韩国社会大男子主义倾向,还是抑制了女性参与社会治理。
韩国以男权主义为代表的社会风气,也显示了韩国社会民主化的局限性,这也是造成今天韩国局势动荡的重要原因之一。
导致韩国社会大男子主义倾向,限制女性参与社会治理,主要有以下三个社会历史原因:
(1)传统儒家思想下的父权制思想
韩国新儒学在朝鲜时代(1392—1910)有意识地选择将男女社会空间进行分离,为男女分工的男权制奠定了社会秩序的基石。
女性在社会中的从属地位,源于女性在家庭中受到限制,从而延伸到公共领域。
因此,国内外的政治活动领域,主导者一般仍为男性。
(2)公民社会与国家之间的对抗模式
朝鲜战争后,韩国在军事统治和国家分裂的政治条件下,公民社会与国家之间的激烈矛盾进一步巩固了公共领域的男权制。
这使得大多数军事社会中,女性被排斥或边缘化的社会现象愈加频繁地显现。
韩国男权社会的性别意识形态助长了性别等级之间的差异。
20世纪90年代,军事政权下的以男性为中心的公民社会在政治民主化的进程中发生了质的转变。
公民社会与国家之间关系由暴力镇压、制衡向谈判、合作转变,以公共机构改革和持续教育的手段解决各种社会问题的方式开始兴起,这种新型的社会运动组织开始接受直接从民主化的国家获得支持,甚至与国家合作。
(3)父权传统的重建
父权传统的重建不利于公民社会中女性参政。
因为根据传统,女性应该呆在他们应该呆的地方——家庭。
否则,就表明女性是不忠诚的。虽然男性不可能完全放弃家庭成员的角色,单独一人参与公民社会。
只是男性角色在经济上的主导地位使其比担任妻子和母亲角色的女性更容易参与到公民社会中。
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