近日,日本财务省以及日本银行正式公布,将于2024年7月3日开始发行引印有“涩泽荣一”的一万元新版纸币。相信很多留学生对于福泽谕吉都非常熟悉,但对于涩泽荣一可能觉得有些陌生。今天我们来浅浅了解一下这位被称为“近代日本经济之父”的大人物。

涩泽荣一参与创办的企业组织超过500家。包括日本最早的银行——第一国立银行(现为瑞穗银行),以及东京证券交易所;企业遍布银行、保险、印刷、机械、纺织、铁路等重要产业。在如此显赫的经营成绩背后,有着非同寻常的信念与主张。在数十年的经商生涯中他一直主张“义利合一”,即“道德与经济兼顾”。

涩泽荣一从5岁开始学习汉文书籍,7岁与表兄一起学习《论语》,熟读其他四书五经,后成为儒学家海保渔村的门生,这也是涩泽荣一的主张深受儒学思想的影响的原因。青年时,成为德川庆喜将军的幕臣,1867年陪同庆喜的弟弟德川昭武出席在法国巴黎举行的万国博览会,并随行访问其他欧洲国家。这一去,涩泽荣一对于欧洲先进的产业和制度,社会的发展倍感震撼。

回到日本后,从政。协助制定度量衡和国立银行条例;1872年协助制定新的纸币——明治通宝(又称德国纸币),减少了伪钞的流通。1889年到1904年,涩泽荣一当选为东京深川区议员和副议长,一直致力于该地域的发展。
从商,成为实业家。1873年指导设立了第一国立银行(后改为第一银行,现在的瑞穗银行),并担任银行总监。同年,涩泽荣一设立了抄纸会社(现日本制纸),同年成为东京瓦斯挂(现东京瓦斯)的委员。1876年支持石川岛平野造船所(现IHI),同年支持秀英社(现大日本印刷)创业和中外物价新报(现日本经济新闻)创刊。1879年,作为东京海上保险会社(现东京海上日动火灾保险)的创立发起人成为保险业创业的支持者。1881年,成为日本铁道会社(现东日本旅客铁道)的理事委员。
等等,参与创办和组织的企业超过500家,可以说一手撑起了整个日本的经济。前面我们提到涩泽荣一主张的“道德与经济兼顾”便是他能做出这番成绩的重要原因。

涩泽荣一在1916年撰写了《论语与算盘》一书,提出了道德经济合一的思想。他在幼年时期学习的论语(代表伦理道德)和经商使用的算盘(代表经济),认为这两种并非是矛盾关系,而是追求经济发展并非为了个人独占利益,而是为了国家整体的发展,从社会整体得到的利益应该重新还给社会。
因此涩泽荣一认为,要想使经济活动顺利发展并持续不断的获得利润,消极道德是不可有的。例如 “不能有不诚信的行为”和“不能把自己的利益放在第一位”。可能很多人认为“无奸不商”,“就算自己作为老好人,不去竞争,那么市场也会被其他人占有”。但涩泽荣一却主张“对于商人来说,信用才是根本”。不过,这种道德要求是指在经济活动中不要只以自我为中心,绝不是让人放弃追求自我利益本身。

除了一名伟大的实业家,涩泽荣一在社会福利、教育、文化娱乐、国际交流,民间外交等方面均做出了巨大的贡献。1874年,涩泽荣一为了救济生活困难民众而开始运营养育院(现东京都健康长寿医疗中心),后来亲自担任事务长和院长。1907年,担任东京慈惠医院(现在的东京慈惠会)的相谈役和委员长。1908年,参与设立癌症研究会,并担任副总裁。

在教育方面,1875年积极推动实学(应用科学)教育的森有礼创办了商法讲习私塾,通过荣一的支持改称商法讲习所(后来变成东京商科大学和一桥大学),荣一担任经营委员。1881年到1883年,荣一担任东京大学的讲师,主讲日本财政论。1908年参与了早稻田大学的理工科的科系扩大计划,并担任基金管理委员长。

以上种种前途君的举例不过是冰山一角,对于日本国民来说,涩泽荣一绝对是伟人之一。也绝对担当的起这一万元纸币的上的意义。日本能够在20世纪成为经济大国,与涩泽荣一的思想和成绩有着莫大的关系。如果小伙伴们对于这位实业家思想家感兴趣,不妨看看他的著作《论语与算盘》,相信一定会有新的收获。