【专业介绍】澳门大学体育教学与运动哲学硕士-新东方前途出国

留学顾问洪黎颖

洪黎颖

欧亚事业部组长

厦门
  • 学历背景:海归
  • 客户评价:专业度高
  • 录取成果:香港大学
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      【专业介绍】澳门大学体育教学与运动哲学硕士

      • 研究生
      • 专业介绍
      2025-10-23

      洪黎颖中国香港,新加坡,韩国,日本,马来西亚,德国,荷兰,爱尔兰,瑞士,北欧本科,研究生厦门

      从业年限
      5-7
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      在澳门,海风把珠江口咸湿的空气吹进校园,也把“更快、更高、更强”的口号吹散成更轻、更慢、更深的追问——体育除了赢,还能教给人生什么?澳门大学体育教学与运动哲学硕士(MPhil in Physical Education and Sport Studies)用两年的时间,把追问拆成必修课、研讨会、田野调查与论文,让运动回到身体,让哲学回到日常。以下文字是一份“非官方路线图”,写给想把汗水写进思想简历的人。
      一、课程骨架:把“运动科学”与“体育哲学”放在同一条跑道
      两年制全日制,共需修满 30 学分,其中 4 门必修、2 门选修、1 篇毕业论文。必修顺序像一场渐次加速的接力:
      高级运动生理学
      把心率、最大摄氧量、乳酸阈拆成可讨论的教学变量,结课作业是“为 12 名高中生设计一套 8 周耐力提升方案”,要求既给出数据预测,也给出安全伦理说明。
      高级运动心理学
      探讨“胜负情绪”与“自我概念”如何在青少年阶段互相塑造。课堂常把电竞、街舞、飞盘等新兴活动纳入案例,挑战传统“体育=田径+球类”的边界。
      体育课程与教学
      从课程目标、单元设计到课堂话语分析,完整走一遍“把政策文件变成 45 分钟课堂”的翻译过程。学生要进本地中学试讲,用粤语、普通话、英语三语切换,体验语言如何改变身体指令的“节奏”。
      教育研究方法
      既讲问卷、实验、也讲影像民族志、身体志(somatic ethnography)。期末需提交一份“研究计划书”,它同时是第二年论文的开题报告,老师鼓励用“可感知的身体”作为数据收集工具:心跳手环、汗液贴片、GoPro 视角录像,都可以成为“合法证据”。
      选修池每年滚动微调,常见门目包括:
      比较体育与运动:把澳门、新加坡、葡萄牙的中学体育大纲摆到同一张桌子,讨论殖民史如何留在身体规训里。
      体育社会学:走进社区篮球场,记录“街坊联赛”如何再造老龄身份。
      运动与营养:在学院厨房做实验,把葡式蛋挞做成“恢复餐”,测血糖曲线。
      有效体育教学:用微格教学录像一帧一帧分析“教师示范—学生模仿”之间的空白时段,训练“慢放”视角。
      二、学习节奏:让“慢论文”与“快课堂”交替出现
      学院刻意把课程压到一周两天,空出整块时间让学生“泡”在场地:
      上午去氹仔岛某中学当代课老师,下午回实验室剪教学录像;
      傍晚到澳门半岛旧区篮球场做参与式观察,夜里把现场笔记写成民族志草稿;
      周末随导师去珠海高校测试最大摄氧量,顺路把跨境体力劳动者的“通勤骑行”数据也收进论文。
      论文不设页数上限,只问“身体证据是否充分”。近年题目举例:
      《街舞进入澳门公立中学体育课堂的阻力与缝隙》
      《老年羽毛球队“以球会友”与社区重建》
      《电竞选手心率变异性的昼夜节律——一项自我民族志》
      《从“松山晨跑”到“大赛前减量”:马拉松爱好者的时间政治》
      三、师资与场地:让“哲学”发生在跑道、泳池与举重房
      导师组 9 人,背景横跨运动生理学、体育哲学、课程与教学、社会学、心理学。学院楼对面就是校园多功能馆:
      一层 50 米泳池,水声常被借来做“声音民族志”;
      二层健身房,把力量数据实时投影到墙面,成为“可视化权力”课堂的现场道具;
      三层舞蹈室,镜面墙可翻转,变成“自我民族志”录像棚。
      校外资源则延伸到 15 分钟车程内的奥林匹克体育中心、社区街场、长者日间中心,学生可以“带着研究问题去租场地”,租金由学院项目覆盖。
      四、职业出口:让“体育老师”不止于校园
      澳门本地中小幼对“研究型体育教师”需求稳定,毕业生可拿澳门教师证;也有人把论文改写成博士申请提案,赴欧洲读“身体人类学”。近五年流向大致:
      澳门、珠海、广州中小学 42%
      高校行政、研究助理 18%
      NGO、社福机构“运动健康项目官” 15%
      继续读博 12%
      体育协会、俱乐部、私企培训 13%
      不论去向,论文期间积累的“身体志”方法常成为差异化筹码:
      去中学面试,招聘官翻看论文附录里“心率+访谈+照片”三角对照,立刻提问“能否把这套方法用在校庆体能挑战?”;
      去 NGO 报到,被派去老人院做“椅子太极”评估,直接把课堂里的“微干预实验”搬进场。
      五、城市与校园:让“慢”成为研究方法的一部分
      澳门节奏比香港慢半拍,校园建在横琴岛,与路氹城区隔河相望。傍晚从图书馆步行 10 分钟,就能走到沿海跑道——对岸是珠海灯火,背后是葡式碎石坡。学生常把“跑步+思考”写进日程:
      3 公里热身,把课堂争论拆成可研究问题;
      5 公里节奏跑,给论文段落想标题;
      8 公里长距离,把方法论焦虑甩给海风。
      在这种“慢”里,身体与思考互相磨合成研究工具,而不再只是研究对象。
      六、写在最后:把“哲学”还给流汗的身体
      体育教学与运动哲学硕士不培养“更快”的教练,而是培养“更慢”的提问者:
      当学生喊“累”,是生理极限还是课堂权力在说话?
      当老人拒绝飞盘,是身体老化还是文化标签在作祟?
      当可穿戴设备提示“你该起身”,是谁的健康定义被写进算法?
      两年时间,你将在泳池、操场、会议室、论文纸之间来回切换,把汗水变成脚注,把心跳转成论据。等到毕业典礼那天,你会拿到一张证书,也带走一套“用身体思考”的方法——它让你在未来无论站在跑道、教室、社区中心还是博士讲台,都能先问一句:
      “我们如何用运动,与自己和他人重新建立连接?”
      然后,再开始奔跑。

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