唐长安的总体特征是中轴线对称布局,以正对宫城大门承天门、皇城大门朱雀门、直至南城中门明德门的朱雀大街为中轴线,城门位置道路的格局及东市西市的位置等,皆严格对称。
城内道路呈方格网形,南北大街十一条,东西大街十四条。居住区为街坊形式,是封闭式的坊里制。
公元710年,奈良仿效中国唐代的长安城而创建,面积虽只有长安城的四分之一,但结构与长安城极为相似,可以说是唐朝长安城的缩小版。
在奈良,仍能看到大量中国盛唐风格的木结构建筑,从中感受盛唐时代的瑰丽。最 具代表性的有东大寺、春日大社和兴福寺。
这里,不得不说的是唐招提寺—与中国渊源最深的寺院,这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物早已被日本确定为国宝,并被列入世界文化遗产。
该寺由唐代高僧鉴真大和尚按唐朝寺院的规制修建,极具盛唐的优雅与宏大,是日本佛教律宗的总寺院。我国著名建筑学家梁思成曾说,“对中国唐代建筑的研究来说,没有比唐招提寺金堂更好的借鉴了”。
不过平城京的风光历史有点短暂,仅仅74年后,公元794年,日本朝廷迁都到旁边的平安京,日本的土地上很快出现另一座高仿版“长安城”。
“平安京”即现在的京都,位于日本本州的中西部,始建于公元794年,直至1868年明治维新后迁都到东京,从古至今,在日本历史之中都扮演着重要的角色,它一直是政治、文化和宗教的中心。
这座千年古都三面环山,风景秀丽,是世界著名的游览胜地,它最初设计是模仿中国隋唐时期的长安和洛阳,长方型的城市,以朱雀路为轴,分为东西二京,西侧的右京就被叫做长安,东侧的左京就叫做洛阳。
然而,右京的「长安」地区由于多为沼泽地未能顺利开发,最后实际的市区只有左京的「洛阳」。所以京都也被称为「洛阳」,城市内各地区至今仍留有洛中、洛西、洛南、洛北等称呼。因此日语中”上洛”(じょうらく)指的是外地人来京都。
但是长安和平安京平面图有明显的不同,就是平安京并没有学习长安城的城墙,其实这与日本的地理位置有很大的关系,我们都知道日本是自然灾害比较多的国家,火山、台风、地震等灾害频繁,如果修建了高大的中式城墙在这些时候不利于逃跑。
而城墙的功能一般是为了抵御外敌入侵,日本因为地理原因很少遭受到外敌入侵,建造中式的高大城墙又十分消耗资源和成本,所以日本也没有建设中式城墙的传统。
奈良和京都见证了平安文化的灿烂、藤原氏的辉煌、律令制的衰落、宫廷才女们的才华、歌舞伎以及各种传统文化的诞生与发展、武士的兴起、室町幕府的纷争、战国大名的上洛、织田信长的陨落、市民文化的繁荣、倒幕运动的奋斗等,走过历史的风云,古都任然保持着古朴沧桑的本色,迎来新的时代。
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