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吴凡

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    秋之七草，枫之烂漫

    • 原创
    发布者：
    吴凡
    分类：
    海外生活
    2025-10-09
    127
    浏览

    日本的秋，来得不声不响，仿佛只在朝夕之间，天地便换了颜色。若说春樱是少年人烂漫的梦，那秋枫便是一位沉静的哲人，将一年的风霜雨露，都沉淀为满山遍野的、轰轰烈烈的红。这红，不是单一的，而是从青绿，到浅黄，到橙金，再到茜色、赤红、赭石，最后归于凝重的绛紫，一层层，一叠叠，如同一幅徐徐展开的琳派屏风，用尽了大自然最华贵的颜料。

    赏枫，在日本称作“红叶狩”。一个“狩”字，用得极妙。它不似赏花的被动与闲适，而带有一种主动追寻、捕捉美景的意味。仿佛那美，是山林的精灵，是时间的过客，需得人怀着一份郑重的心，去探访，去“猎取”。这追寻的过程本身，便是一种仪式。或沿着古寺的石阶缓缓而上，看朱红栏杆与如火枫叶相映成趣；或泛一叶扁舟于清涧之上，望两岸“锦秋”如画卷般流淌；又或是在深山温泉（汤）旁，看雾气氤氲缭绕着枝头红叶，分不清是人间还是仙境。

    京都的秋，是古典的，带着王朝文学的余韵。永观堂的“红叶永观”，将禅意与绚烂结合得恰到好处，夜间的灯光打在枫叶上，营造出一种幽玄而梦幻的境界。岚山的渡月桥下，保津川的水流倒映着两岸斑斓的山色，舟行其中，如行画里。而奈良的公园里，温驯的鹿呦鸣着，穿梭于古老的枝垂樱与燃烧的枫树之下，平添了几分生灵的野趣。再向北去，日光一带，中禅寺湖与华严瀑的雄浑自然，衬着枫叶的细腻华美，又是另一番壮阔景象。

    这般美景，自然也牵动人的情思。日本的美学中，物哀是底色。那满山红叶虽美，却也预示着凋零与终结。这种对短暂之美的深刻眷恋与哀惜，早已融入文化的血脉。从《万叶集》与《源氏物语》中对于秋的咏叹，到俳句里松尾芭蕉那“绵绵春雨懒洋洋，故友不来不起床”的闲寂中透出的对季节流转的敏感，无不如此。赏枫，因而不仅是视觉的欢愉，更是一场与时间、与生命本身的对话。我们赞叹其盛放，也默然接受其飘落，这其中的禅意，大约便是“一期一会”的真谛了。

    当秋风渐起，那一片片承载了整个秋天重量的红叶，终于依依不舍地告别枝头，旋舞而下，铺就一条华美的地毯。这“落叶满阶红不扫”的意境，是秋日最后的慷慨。此时，若能于山间茶屋捧一杯热茶，佐一枚做成枫叶形状的“和果子”，看窗外“树树皆秋色，山山唯落晖”，便觉这一年，终究是被这浓墨重彩的秋，温柔地抚慰过了。

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          赏枫，在日本称作“红叶狩”。一个“狩”字，用得极妙。它不似赏花的被动与闲适，而带有一种主动追寻、捕捉美景的意味。仿佛那美，是山林的精灵，是时间的过客，需得人怀着一份郑重的心，去探访，去“猎取”。这追寻的过程本身，便是一种仪式。或沿着古寺的石阶缓缓而上，看朱红栏杆与如火枫叶相映成趣；或泛一叶扁舟于清涧之上，望两岸“锦秋”如画卷般流淌；又或是在深山温泉（汤）旁，看雾气氤氲缭绕着枝头红叶，分不清是人间还是仙境。

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          当秋风渐起，那一片片承载了整个秋天重量的红叶，终于依依不舍地告别枝头，旋舞而下，铺就一条华美的地毯。这“落叶满阶红不扫”的意境，是秋日最后的慷慨。此时，若能于山间茶屋捧一杯热茶，佐一枚做成枫叶形状的“和果子”，看窗外“树树皆秋色，山山唯落晖”，便觉这一年，终究是被这浓墨重彩的秋，温柔地抚慰过了。

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