不可不知的美国—文化常识part16
分类:

海外生活

时间:2018-08-15

 

19.美国的“嬉皮士文化”是怎样形成的?

20世纪中叶,美国出现了一群蔑视传统文化,抛弃道德底线,远离主流社会,以一种独特的方式生活的年轻人,他们以这样的方式来表达对现实社会的不满和叛逆。这一群人,被人们称为“嬉皮士”。嬉皮士们的出现,掀起了一股以反叛文化和反叛生活为主要内容的反叛运动,这场运动被称为“嬉皮士运动”。

嬉皮士的出现最早可以追溯到20世纪50年代中期,此时第二次世界大战已经结束了十多年,在美国纽约等一些地区,相继出现了一些通过另类服装和怪异行为来反抗传统的人们。这些人喜欢奇装异服,想要远离社会,提倡“新生活”“新文学”和“新艺术”;他们

吸食大麻,反对传统的两性观念;他们自称是“hip”,听在当时被视为黑人音乐的爵士乐。也正是这些人,开创了美国嬉皮士文化的先河。

美国的嬉皮士文化一共有两个阶段,最开始的时候,嬉皮士文化仅仅是一群青年人对于理想主义的追求。这个阶段的嬉皮士们追求无政府主义,他们喜欢和平、集体主义,并以四处游行来表达自己的心声。此时的他们更趋近于一种平和的状态,每一个人都有自己的信仰和原则,他们每个人的心中都有一个美好干净的世界。

此时的嬉皮士文化的特点只是简单地渴望打破一切束缚,不断地追逐个人的自由与和平。但是,随着嬉皮士文化的发展和延伸,等到了嬉皮士文化末期的时候,它开始慢慢地发生改变,此时的嬉皮士们不再以一种平和的心态来面对这个世界,他们开始吸食大麻,肆意挥舞着手中的棒球棍,不断地砸向他人的财物和比自己弱小的人们的身上。此时的嬉皮士们毫无节制地损害着自己和他人的身体,漠视生命,他们自残、自杀,甚至去杀人,他们开始酗酒、吸毒、打架,他们不断地抢劫他人的财物却并不使用,只是将它们藏在家中。嬉皮士们开始变得越来越极端,越来越让人难以捉摸。而这一切的原因,只是因为他们的理想过于脆弱,当理想的肥皂泡承载着太多膨胀的欲望时,它们终将会因为超重而破裂。此时的嬉皮士们失去了理想,他们开始自暴自弃,不愿意融入社会当中。

“性革命”是嬉皮士们给美国的传统文化带来的一个重大冲击,这一口号的提出,在当时社会很快就引来了很多的争议。嬉皮士们所谓的性解放,其实只是“自我”的一种体现。嬉皮士们看到了在战后人们的性生活开始变得扭曲,并以金钱为媒介进行等价交换。嬉皮士们认为,性生活应该是人的本能的满足,而不是物质享乐的陪衬品。于是,他们的目标是要把“性”从物质和金钱的“监禁”中解救出来。

摇滚乐也是嬉皮士文化的重要代表之一。可以说,摇滚乐是嬉皮士们的集体宗教。这是因为,摇滚乐的狂放与不羁表达出了他们的内心世界。摇滚以其特有的音乐张力和爆发力吸引了无数的嬉皮士。尤其是摇滚通过借助现代的音响设备和灯光,制造出来的迷幻般的舞台效果,更是让嬉皮士们欲罢不能。因为摇滚以其与众不同的方式表达出了嬉皮士们内心的不满情绪。

吸食毒品其实并不算是嬉皮士们的首创,在他们之前,他们的前辈“垮掉的一代”就曾经借助过毒品来发泄他们对现实社会的不满。嬉皮士们只是继承了“垮掉的一代”的这一传统,并且在此基础上有了新的发展,他们开始吸食大麻、海洛因,最后发展到开始依赖迷药。在20世纪60年代,美国的大街小巷上,随处都能够见到吸食毒品的嬉皮士们。如此大范围的食用毒品的现象在美国的历史上实属空前。这种“毒品文化”的出现,是嬉皮士们对现实世界厌恶的一种表现——他们厌恶父辈们那种一味只追求物质的生活哲学,于是渴望能够在毒品中寻得些许的安慰。

曾经在1967年的时候,一位嬉皮士对《纽约时报》的记者说:“我认为每一个人都应该吸食毒品,甚至就连儿童也不例外。为什么人们不能够早一点觉醒呢,难道非得要等到老吗?人类是需要彻底自由的,但是现实生活却给不了我们这些。我们需要靠毒品来消灭虚伪、谎言、欺骗,只有这样才能重新回到我们还是幼儿时所拥有的纯洁的观念中去。”

 

(以上内容来源于网络,版权归原作者所有)

 

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张羽飞北美部经理

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19.美国的“嬉皮士文化”是怎样形成的?

20世纪中叶,美国出现了一群蔑视传统文化,抛弃道德底线,远离主流社会,以一种独特的方式生活的年轻人,他们以这样的方式来表达对现实社会的不满和叛逆。这一群人,被人们称为“嬉皮士”。嬉皮士们的出现,掀起了一股以反叛文化和反叛生活为主要内容的反叛运动,这场运动被称为“嬉皮士运动”。

嬉皮士的出现最早可以追溯到20世纪50年代中期,此时第二次世界大战已经结束了十多年,在美国纽约等一些地区,相继出现了一些通过另类服装和怪异行为来反抗传统的人们。这些人喜欢奇装异服,想要远离社会,提倡“新生活”“新文学”和“新艺术”;他们

吸食大麻,反对传统的两性观念;他们自称是“hip”,听在当时被视为黑人音乐的爵士乐。也正是这些人,开创了美国嬉皮士文化的先河。

美国的嬉皮士文化一共有两个阶段,最开始的时候,嬉皮士文化仅仅是一群青年人对于理想主义的追求。这个阶段的嬉皮士们追求无政府主义,他们喜欢和平、集体主义,并以四处游行来表达自己的心声。此时的他们更趋近于一种平和的状态,每一个人都有自己的信仰和原则,他们每个人的心中都有一个美好干净的世界。

此时的嬉皮士文化的特点只是简单地渴望打破一切束缚,不断地追逐个人的自由与和平。但是,随着嬉皮士文化的发展和延伸,等到了嬉皮士文化末期的时候,它开始慢慢地发生改变,此时的嬉皮士们不再以一种平和的心态来面对这个世界,他们开始吸食大麻,肆意挥舞着手中的棒球棍,不断地砸向他人的财物和比自己弱小的人们的身上。此时的嬉皮士们毫无节制地损害着自己和他人的身体,漠视生命,他们自残、自杀,甚至去杀人,他们开始酗酒、吸毒、打架,他们不断地抢劫他人的财物却并不使用,只是将它们藏在家中。嬉皮士们开始变得越来越极端,越来越让人难以捉摸。而这一切的原因,只是因为他们的理想过于脆弱,当理想的肥皂泡承载着太多膨胀的欲望时,它们终将会因为超重而破裂。此时的嬉皮士们失去了理想,他们开始自暴自弃,不愿意融入社会当中。

“性革命”是嬉皮士们给美国的传统文化带来的一个重大冲击,这一口号的提出,在当时社会很快就引来了很多的争议。嬉皮士们所谓的性解放,其实只是“自我”的一种体现。嬉皮士们看到了在战后人们的性生活开始变得扭曲,并以金钱为媒介进行等价交换。嬉皮士们认为,性生活应该是人的本能的满足,而不是物质享乐的陪衬品。于是,他们的目标是要把“性”从物质和金钱的“监禁”中解救出来。

摇滚乐也是嬉皮士文化的重要代表之一。可以说,摇滚乐是嬉皮士们的集体宗教。这是因为,摇滚乐的狂放与不羁表达出了他们的内心世界。摇滚以其特有的音乐张力和爆发力吸引了无数的嬉皮士。尤其是摇滚通过借助现代的音响设备和灯光,制造出来的迷幻般的舞台效果,更是让嬉皮士们欲罢不能。因为摇滚以其与众不同的方式表达出了嬉皮士们内心的不满情绪。

吸食毒品其实并不算是嬉皮士们的首创,在他们之前,他们的前辈“垮掉的一代”就曾经借助过毒品来发泄他们对现实社会的不满。嬉皮士们只是继承了“垮掉的一代”的这一传统,并且在此基础上有了新的发展,他们开始吸食大麻、海洛因,最后发展到开始依赖迷药。在20世纪60年代,美国的大街小巷上,随处都能够见到吸食毒品的嬉皮士们。如此大范围的食用毒品的现象在美国的历史上实属空前。这种“毒品文化”的出现,是嬉皮士们对现实世界厌恶的一种表现——他们厌恶父辈们那种一味只追求物质的生活哲学,于是渴望能够在毒品中寻得些许的安慰。

曾经在1967年的时候,一位嬉皮士对《纽约时报》的记者说:“我认为每一个人都应该吸食毒品,甚至就连儿童也不例外。为什么人们不能够早一点觉醒呢,难道非得要等到老吗?人类是需要彻底自由的,但是现实生活却给不了我们这些。我们需要靠毒品来消灭虚伪、谎言、欺骗,只有这样才能重新回到我们还是幼儿时所拥有的纯洁的观念中去。”

 

(以上内容来源于网络,版权归原作者所有)

 

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