新的一年,你给自己定下了什么目标?
在结束春节假期的“废柴生活”之后,想必大家都进入了认(xin)真(bu)有(zai)序(yan)的学习和工作,也开始思考如何将那些“诸事顺意”、“蒸蒸日上”之类的祝福变为现实。
想要实实在在的进步,就需要强大的执行力,这里就要提到“自律”这个问题了。新的一年,如何改变自己,过上自律、自由的生活?今天,我们来给大家支支招。
行为的根源在于动机 有目标更自律
有时候我们无法坚持某个习惯,最根本的原因是没有树立明确的目标。刚开始的时候执行力还比较强,之后则经常纵容自己,理由有多种多样,比如心情不好、状态差。这样导致的结果就是,似乎自己也在努力,但效果并不明显。究其原因,还是目标不明确,不知道自己究竟为什么而活。
设置一个雷打不动的目标,是走向自律的第一步。
根据麦克利兰的“冰山模型”,动机是影响一个人表现的基本因素。如果你怎样都无法长期坚持一个习惯,那还是动机不够强烈。想要变得自律,先要有靠谱的目标,靠着长期稳定的目标来改善行为。这就像是努力去够着一颗想吃的糖果,慢慢尝到甜头后,才喜欢去追寻。
关于目标,最基本的要义是specific(清晰)、measurable(可衡量)、attainable(可执行)、time-bound(有时限)。此外,比较重要的一点是定期写下你的目标,将目标写下来意义重大!
加州多明尼克大学Gail Matthews博士,曾经做过一项关于“目标设置”的研究。最终的结果发现,那些定期把目标写下来的人,实现目标的可能性更大——提升了42%!并且,如果你和一个相信你有能力实现目标的人分享你的愿望,那么,将愿望化为现实的可能性还会变大!
怪不得许多名人都有写下清单的习惯。好莱坞传奇明星玛丽莲·梦露曾在某一年的跨年之际写下必须要严格遵守的事项。
比如:
1. 按时上课
2. 不错过任何演员工作片场
3. 经常环顾四周,学习其中有价值的部分
……
还等什么!赶紧写一写自己的目标清单。
做头脑清醒的现实主义者
在TED演讲《你有拖延症吗?》里,蒂姆·厄本在用形象的例子描述了拖延的心理过程。在拖延症患者脑中,有一只及时行乐的“猴子”。当理性的决策人做出行动决策时,猴子可能不喜欢这个计划,这个猴子完全生活在当下,没有关于过去和未来的概念,它只关注两件事:简单和开心。弄清楚自己的思维模式,才能做出改变。
头脑清醒的现实主义者意味着:相信人是可以改变的,我的大脑可以控制我的行为,我是我自己主人。
这需要你有先见之明,在思维模式上形成痛点,牢牢记住不自律的后果,可能是第二天早上起不了床、暴饮暴食导致肠胃功能紊乱、被论文截止日期搞得夜不能寐……当你觉得“我再也不要承受这样的痛苦了!”或许这时你就离改变更近一步了。
明白头脑的中的猴子在作怪,时刻提防它打乱你的节奏;不要让自己处在不自律的群体中,与高度自律的人做朋友;以目标为导向,撇开不重要的干扰项,毕竟自律是一件耗费时间和精力的事情,而精力总是有限的。
清醒的现实主义者能够看清楚生活中的那些陷阱,深知只有自己才能让自己避免这些陷阱。
用想象力撑起行动力
想必看过《奇葩说》第五季的观众,都对薛兆丰印象深刻,他用经济学的思维来解读生活中的问题,在其所著的经济学讲义中,在讲述人在消费过程中的“不耐”倾向时,薛教授也引申讲到了自律这个问题,其中有这样一段话:
“那些想象力强的孩子,能够把以后得到的奖赏看得很大、很重,看得很具体、很明确,这种小孩自律能力就比较强。自律可能源于想象力。”
自律的人明白今天节制一点,明天可能得到更大的享受。“人追求的是未来收入的最大化,而不是一瞬间享受的最大化。”
明白这一点,或许能帮助你改变思维。通过想象任务实现后的情景,降低行动的障碍。比如:如果我按计划写完了论文,就可以有几天时间去旅行;在工作中保持专注,就能避免加班,有大块时间做自己想做的事情。
用想象力给自己进行精神上或者物质上的奖励,有助于养成习惯。
找到根源,从源头开始改变
有人认为自律是一种性格,似乎一些人生来就很会管理自己。但其实,自律是一连串习惯的总和,不自律同样也是许多行为共同构成的。最典型的例子就是:不想早睡,无法早起,最后连早饭也来不及吃。要改变行为,找到源头才是关键。
反过头来想,只要在起点处制定一个核心原则,或许就能产生良好的正向连锁反应。很多人分神的根源是手机,那么限制手机使用时间,可以对自己的生活产生很多益处。想一想,也就是少玩儿了一会儿手机,牺牲掉的东西少得可怜。
再比如,看书总是容易睡着,或者看不进去,那还不是因为你选择了在床上阅读。将书桌收拾整洁,给自己一个好的阅读环境,或许才是养成读书习惯的第一步。
这样成本低、收益大的事情,你真的不考虑去做吗?在面对生活中的小bug时,找到问题的根源,或许能产生四两拔千斤的效果。
关于自律这个老生常谈的话题,这里总结出了的要点本质上还是引导我们脚踏实地地为自己的人生负责,这才是成年人的终极任务和考验,而平淡和重复,才是生活的真实面貌。